Abraxas' kendte og ukendte historie

Skrevet af: Peter Vermeeren

|

|

Tid til at læse 12 minut

Ånder har været en vigtig del af mange kulturer og trossystemer gennem historien. De er ofte forbundet med overnaturlige kræfter og evner, og mange mennesker tror, ​​at de kan påvirke vores liv på forskellige måder. I denne artikel vil vi udforske positive kræfter hos Abraxas, en åndelig enhed, der har været æret i århundreder for sine beskyttende og styrkende egenskaber. Vi vil også diskutere ringen af ​​Abraxas og amuletten af ​​Abraxas, to kraftfulde talismaner, der kan hjælpe dig med at udnytte de positive energier fra denne åndelige enhed.

Hvad er ånder og deres kræfter?

Ånder er entiteter, der menes at eksistere uden for det fysiske område. De er ofte forbundet med overnaturlige kræfter og evner, og mange mennesker tror, ​​at de kan påvirke vores liv på forskellige måder. Nogle ånder menes at bringe held, velstand og beskyttelse, mens andre menes at være ondsindede og skadelige.


Begrebet spiritus findes i mange kulturer rundt om i verden. I afrikanske traditioner, for eksempel, menes forfædre at have evnen til at påvirke deres efterkommeres liv. I indianske kulturer er ånder forbundet med naturen og menes at have magten til at helbrede og beskytte.

Abraxas' positive kræfter:

Abraxas er en åndelig enhed, der har været æret for sine positive kræfter i århundreder. Navnet Abraxas er afledt af det græske ord "abraxan", som betyder "at velsigne". Abraxas er ofte afbildet som en menneskelig figur med hovedet af en hane og kroppen af ​​en slange. Dette symboliserer dualiteten af ​​godt og ondt, lys og mørke, som er til stede i alle ting.

Abraxas menes at besidde en række kræfter, herunder beskyttelse, healing og empowerment. Mange mennesker tror, ​​at Abraxas kan hjælpe dem med at overvinde forhindringer og opnå succes i deres bestræbelser. Abraxas er også forbundet med begrebet balance, da det menes at hjælpe individer med at finde harmoni mellem modsatrettede kræfter i deres liv.


Ringen af ​​Abraxas:


Ringen af ​​Abraxas er en kraftfuld talisman, der menes at udnytte de positive energier fra denne åndelige enhed. Ringen er ofte indskrevet med symboler og sigils, der er forbundet med Abraxas, og det menes at give beskyttelse, empowerment og held og lykke til bæreren.

Mange mennesker bærer ring af Abraxas som et symbol på deres tro og tro på åndernes positive kræfter. Ringen menes også at have evnen til at forbedre bærerens åndelige bevidsthed og intuition, så de bedre kan navigere i livets udfordringer.


Abraxas amulet:


Abraxas amulet er en anden kraftfuld talisman, der er forbundet med denne åndelige enhed. Amuletten er ofte lavet af ædle metaller og sten, og det menes at give beskyttelse, helbredelse og styrkelse til bæreren.

Mange mennesker bærer amulet af Abraxas med dem til enhver tid som et symbol på deres forbindelse til åndernes positive energier. Amuletten menes at have evnen til at afværge negative energier og beskytte bæreren mod skade. Det menes også at øge bærerens kreativitet, intuition og åndelige bevidsthed.


Sådan bruger du Abraxas ring og amulet:


Hvis du er interesseret i at udnytte de positive energier fra Abraxas, er der et par ting, du kan gøre for at maksimere fordelene ved ringen og amuletten.


Først er det vigtigt at sætte din hensigt. Tænk over, hvad du vil opnå, eller hvilke områder af dit liv, du ønsker at forbedre. Fokuser på denne hensigt, mens du bærer eller bærer ringen eller amuletten.


For det andet er det vigtigt at holde ringen eller amuletten tæt på kroppen. Dette vil hjælpe dig med at forblive forbundet til Abraxas' positive energier hele dagen


For det tredje kan du bruge ringen eller amuletten som et fokuspunkt for meditation. Brug et par øjeblikke hver dag på at fokusere på symbolet eller sigilet på talismanen, og tillad dig selv at forbinde med Abraxas' positive energier.


For det fjerde kan du bruge ringen eller amuletten under ritualer eller ceremonier. Mange mennesker bruger disse talismaner under spirituelle praksisser, såsom bøn eller meditation, for at forbedre deres forbindelse til det åndelige rige.


Fordele ved at bruge ringen og amuletten fra Abraxas:


Brug af ringen og amuletten fra Abraxas kan have mange fordele. Nogle af de mest almindeligt rapporterede fordele inkluderer:

  • Beskyttelse: Ringen og amuletten af ​​Abraxas menes at yde beskyttelse mod negative energier og skader.

  • Empowerment: Mange mennesker tror, ​​at det at bære ringen eller bære amuletten kan hjælpe dem til at føle sig mere bemyndigede og sikre på deres evner.

  • Åndelig opmærksomhed: Ringen og amuletten af ​​Abraxas menes at øge åndelig bevidsthed og intuition, hvilket giver individer mulighed for bedre at forbinde med det åndelige rige.

  • Kreativitet: Nogle mennesker tror, ​​at det at bære ringen eller bære amuletten kan øge kreativiteten og inspirere til nye ideer.

  • Held og lykke: Ringen og amuletten af ​​Abraxas menes at bringe held og positiv energi til bæreren.

Ånder har været en vigtig del af mange kulturer og trossystemer gennem historien. Abraxas er en åndelig enhed, der har været æret for sine positive kræfter i århundreder. Ringen af ​​Abraxas og amuletten af ​​Abraxas er to kraftfulde talismaner, der kan hjælpe dig med at udnytte de positive energier fra denne åndelige enhed.

Ved at bære eller bære ringen eller amuletten af ​​Abraxas kan du beskytte dig selv mod negative energier, forbedre din spirituelle bevidsthed og føle dig mere bemyndiget og sikker på dine evner. Uanset om du bruger disse talismaner under meditation eller ritualer, eller blot bærer dem som et symbol på din tro, kan Abraxas positive kræfter bringe mange fordele til dit liv. Så hvorfor ikke udforske Abraxas' positive kræfter i dag og se, hvad denne spirituelle enhed kan gøre for dig?

Særlig amulet og ring af Abraxas

Hvad siger historien om Abraxas


Selvom der er primære dokumenter tilgængelige, såsom dem, der er inkluderet i Nag Hammadi-teksterne, er Abrasaxs sande identitet stadig et mysterium. For eksempel beskriver Den Store Usynlige Ånds Hellige Bog Abrasax som en æon, der opholder sig i lyset af den lysende Eleleth med Sophia og andre æoner af Pleroma Dukias sammen med andre æoner fra Pleroma Dukias. Ifølge en række forskellige tekster er den lysende Eleleth det sidste af de åndelige lys, der udvikler sig, og det er æonen Sophia, som er forbundet med Eleleth, som kommer i kontakt med mørket og bliver involveret i den kæde af begivenheder, der fører til at Demiurgen hersker over denne verden, såvel som den redningsindsats, der er involveret. Som et resultat refererer funktionen af ​​Aeons of Eleleth, som omfatter Abrasax, Sophia og andre, til den ydre grænse af Pleroma. Dette er den del af Pleroma, der møder verdens uvidenhed og interagerer for at afhjælpe uvidenhedens fejl i materialitetens verden.


Abraxas var et ord med mystisk betydning i doktrinen om de gnostiske basilider, hvor det blev anvendt på "Den Store Archon", de 365 sfærers fyrster. Abraxas var repræsenteret ved bogstavet A. Ud over at være i den græske Magiske Papyrus, kan udtrykket findes i gnostisk litteratur såsom "Den Store Usynlige Ånds Hellige Bog". Dette smykke blev lavet af gamle juveler kendt som Abraxas-sten, som blev båret som amuletter eller båret som talismaner. Da "Abrasax" var det originale skrift, ser "Abraxas"-skriftet ud til at stamme fra en fejl mellem de græske bogstaver sigma og xi i den latinske transskription af navnet.

Der er en mulighed for, at hver af de syv bogstaver i hans navn står for en af ​​de syv traditionelle planeter. På trods af at der er en anden forklaring, kan det have noget at gøre med Abracadabra.

I historierne om Basilides lære, gammel gnostisk litteratur, magiske traditioner i den græsk-romerske verden og moderne esoteriske og magiske publikationer er der ligheder og variationer mellem de figurer, der diskuteres. Abraxas, som i de seneste århundreder er blevet betragtet som både en egyptisk gud og en dæmon, er genstand for en lang række teorier og fortolkninger. I sin gnostiske afhandling med titlen The Seven Sermons of the Dead, som blev skrevet i 1916 af den schweiziske psykiater Carl Jung, blev Abraxas beskrevet som den højeste magt, der transcenderede både Gud og Djævelen og forenede alle modsætninger til en enkelt enhed.

Fordi kilderne typisk ikke afslører direkte forbindelser med de teorier, som Basilides selv udviklede, er det ikke klart, hvad Abraxas' sande funktion var i Basilides-systemet.


Abraxas som en ARCHON


"den Ufødte Fader" er stamfader til Nous og Nous Logos og Logos Phronesis og Phronesis Sophia og Dynamis og til fyrstedømmerne Sophia og Dynamis, magt og engle, hvoraf sidstnævnte er dem, der skaber " den første himmel" i systemet beskrevet af Irenaeus fra Lyon. De føder til gengæld en anden serie, som i sidste ende resulterer i skabelsen af ​​en anden himmel. Processen fortsætter på samme måde, indtil alle 365 himle er blevet skabt, på hvilket tidspunkt englene i den endelige himmel, også kendt som den synlige himmel, bliver skaberne af vores planet. Abraxas beskrives som "herskeren" (principem, som sandsynligvis refererer til ton archonta) af alle 365 himle, og som sådan siges han at have alle 365 numre i sig selv.

Navnet er citeret i Hippolytus fra Roms gendrivelse af alle kætterier (kapitel VII, linje 26), og Hippolytus fra Rom ser ud til at have fulgt Basilides eksegetik i disse kapitler. Efter at have beskrevet evangeliernes manifestation i Ogdoad og Hebdomad tilføjer han, at basiliderne har en lang beskrivelse af de utallige skabninger og kræfter i forskellige "faser" af den øvre verden (Diastemata). I denne beskrivelse taler de om 365 himle, og de siger, at "hans store arkon" er Abrasax, fordi hans navn indeholder tallet 365, som er antallet af dage i året;

Α = 1, Β = 2, Ρ = 100, Α = 1, Σ = 200, Α = 1, Ξ = 60


Ifølge Infernal Dictionary er han en gud fra asiatisk teologi, og navnet abracadabra phylactery kommer fra er afledt af hans navn. På amuletterne, Abraxas er afbildet som at have hovedet af en hane, fødderne af en drage og holde en pisk i hånden. Dæmonologer forestiller sig, at han er et dæmonisk væsen med kroppen af ​​en slange og hovedet af en konge. Basilidianerne, som blev betragtet som kættere gennem det 12. århundrede, troede på, at han var deres ultimative gud. Da det blev opdaget, at de syv græske bogstaver, der udgør hans navn, summer til tallet 365 på græsk, hvilket er antallet af dage i et år, tildelte de ansvarlige for at skabe hans navn geniale personer til autoritetsstillinger over hver af de 365 himle, der udpeger en for hver dag i året. Endnu længere gik basilidianerne så langt som at hævde, at Jesus Kristus ikke var mere end en ånd, der var blevet rettet mod Abraxas-tårnet. De bevægede sig væk fra den teologi, som var blevet fremsat af deres leder. [


Abraxas som en GUD


Det ser ud til, at Epiphanius af Salamis i sit værk med titlen "Adversus Haereses" følger Irenæus på den ene side og Hippolytus forsvundne kompendium på den anden. Han identificerer Abraxas mere specifikt som "magten over alt, det første princip", "årsagen og den første arketype" af alting, og han nævner, at Basilidianerne også omtalte 365 som antallet af dele (mele) i den menneskelige krop som alle årets dage. Abraxas er udpeget af ham som "magten over alt, det første princip", "årsagen og den første arketype" af alting.

Forfatteren til Tertullians appendiks De praescriptione haereticorum (ca. 4), som også følger Hippolytus' Kompendium, tilføjer nogle præcisioner; at "Abraxas" avlede Mind (nous), den første i rækken af ​​primære kræfter opregnet af Irenaeus og Epiphanius; at verden og alle 365 himle blev skabt til ære for "Abraxas"; og at Kristus ikke blev sendt af Skaberen

Der er intet, der kan læres af de skrå referencer, som Jerome af Stridon har gjort, ifølge hvem "Abraxas" betyder "den største gud" (De viris illustribus, ill. 21), "den største gud" (Dialog mod Luciferianerne, 23), "den mægtige gud" (Komm. i Amos iii. 9) og "Herren Skaberen" på basilidiernes sprog (De viris illus (Komm. i Nah. i. 11). Kommentarerne fra Theodoret (i Haer. fab. i. 4), Augustine (i Haer. 4) og 'Praedestinatus' (i i. 3) har ingen værdi i sig selv.

Fordi denne holdning ikke udtrykkeligt er angivet, har forfatteren af ​​tillægget til Tertullian en undskyldning for at forveksle Abrasax med "den Højeste Gud". Det fremgår af disse detaljer, at Abrasax var navnet på den første af de 365 arkoner, og at han derfor rangerede under Sophia og Dynamis og deres forfædre. vægt Denne holdning er dog ikke eksplicit angivet.


Abraxas som en AEON

I oldtidens gnosticisme var Abraxas en stærk og kompleks skikkelse, der ofte blev afbildet som en æon, et væsen af ​​stor åndelig betydning. Navnet "Abraxas" menes at komme fra det oldgræske ord "abraxan", som betyder "den største".


Som en Aeon blev Abraxas antaget at være en mægtig guddom, der repræsenterede de højeste åndelige sandheder og den ultimative kilde til al virkelighed. Han blev ofte afbildet som et bevinget væsen med hovedet af en hane eller en løve og en mands krop. I nogle afbildninger holdt han en pisk eller et skjold, der symboliserer hans magt og autoritet.


Abraxas var også tæt forbundet med begrebet Pleroma, som i gnosticismen refererer til helheden af ​​guddommelige kræfter og åndelige realiteter. Ifølge gnostisk lære var Abraxas en af ​​de tredive æoner, der udgjorde Pleroma, og han repræsenterede den forenende kraft, der holdt alle æonerne sammen.


Ud over sin rolle som Aeon var Abraxas også forbundet med begrebet dualisme. I gnostisk lære refererer dualisme til troen på, at universet er opdelt i to modsatrettede kræfter, den ene repræsenterer det gode og den anden repræsenterer det onde. Abraxas blev set som en figur, der transcenderede denne dualisme, og repræsenterede en højere åndelig virkelighed, der omfattede både godt og ondt.


På trods af sin tilknytning til dualisme blev Abraxas også set som en figur, der bragte balance og harmoni til universet. Han blev anset for at være en mægtig guddom, der kunne hjælpe individer med at overvinde ondskabens kræfter og opnå åndelig oplysning.


I populærkulturen er Abraxas blevet refereret i forskellige former for medier, herunder litteratur, musik og film. I tegneserieserien "The Sandman" af Neil Gaiman er Abraxas skildret som en magtfuld og gådefuld figur, der viser sig for karakteren Dream i et kriseøjeblik. I romanen "The Magus" af John Fowles omtales Abraxas som et symbol på foreningen af ​​modsætninger.


Abraxas er også blevet refereret i musik, især i arbejdet med det tyske rockband Santana. Bandets album "Abraxas" fra 1970 indeholder en række sange, der refererer til gnostiske temaer og figuren Abraxas, inklusive hitsangen "Black Magic Woman."


Overordnet set er Abraxas en stærk og kompleks figur, der har spillet en vigtig rolle i udviklingen af ​​gnostisk tankegang og åndelig lære. Hans tilknytning til Pleroma, dualisme og åndelig oplysning har gjort ham til et varigt symbol på åndelig sandhed og oplysning i mange forskellige kulturer og åndelige traditioner.

terra incognita school of magic

Forfatter: Takaharu

Takaharu er mester ved Terra Incognita School of Magic, specialiseret i de olympiske guder, Abraxas og dæmonologi. Han er også den ansvarlige for denne hjemmeside og butik, og du finder ham i magiens skole og i kundesupport. Takaharu har over 31 års erfaring med magi. 

Terra Incognita magiske skole